ԴԵՂԻՆ(ՏԷՂԷՆ)
Տէղէն, վըէսկէ, շէգյ․ արևի, հասունության, ոսկեղենության և երբեմն գունատության գույնը
Դեղինն Արցախի բարբառում ներկայացվում է մի քանի կարևոր շերտերով՝ տէղէն, վըէսկէ, շէգէ։
Այս եռաշերտ համակարգը ցույց է տալիս, որ դեղինը միատարր չէ․ այն կարող է լինել և՛ ձվի դեղնուցի գույն, և՛ ոսկեգույն պայծառություն, և՛ դեղնակարմիր, խարտյաշ։
Տէղէն-ը ունի և՛ դեղին, և՛ պայծառ ու արևոտ, և՛ գունատ, դալուկ իմաստները.
Հանց ա տըղնըկուկուշ ինի։
Սա նշանակում է, որ դեղինը բարբառում կարող է լինել ինչպես կենդանի գույն, այնպես էլ մարմնի գունաթափության, դալկության նշան։ Այս երկիմաստությունը կերպարվեստում շատ կարևոր է․ դեղինն այստեղ կարող է արտահայտել և՛ արևոտ տոնայնություն, և՛ հոգնածություն, չքավորություն, հիվանդոտ նրբերանգ։
Սաստկացման համար գործածվում են՝
տէղէն խօնգ,
տէղէն ճիրաքյ,
տէղէն կակա,
տէղէն տըղնըկուկուշ։
Մյուս շերտը վըէսկէ-ն է, որը դեղինը բարձրացնում է ոսկեղեն, լուսավոր, արժեքավոր մակարդակի.
Օրինակ՝ Մին ծէրք ա քաշում, վէր նըկարնէրան ըրէվէն վըէսկէն լյյըհա իրէսըտ յէր ծիծաղում ա:
Սա արդեն արցախյան կերպարվեստի համար հուշում է դեղինի մի այլ գործառույթ՝ որպես արեգակնային շող, պտղաբեր հողի հասկի գույն, ոսկեգույն լույս, սրբապատկերային կամ դեկորատիվ պայծառություն։
Շէգյ-ն, իր հերթին, դեղինի զարնող կարմիրն է, դեղնակարմիրը, խարտյաշությունը.
Շէգյ ըռանգյը սիրում չում: Էրկու ախճիգյ օնինքյ, մինը թօխ ա, մինը՝ շէգյ։
Այս նրբերանգը կերպարվեստում կարելի է դիտել որպես անցումային գույն՝ արևից դեպի կրակ։